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    苏州吴中区三山人家农家乐饭店
    地址:苏州东山镇三山岛先奇桥码头
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    三山岛文化

    苏州三山岛的为什么没有财神庙


     苏州三山岛的为什么没有财神庙

     
      苏州三山岛是佛家的一方净土,眼前的娘娘庙里,供奉着吴王阖闾的女儿胜玉的雕像,严肃而又打量。胜玉公主秀丽的故事与神话撒播至今,年复一年叙述着三山岛陈旧的文明。令人惊奇的是的是,三山岛从无“财神庙”的一席之地,小岛物资却仍然充盈富庶。起先有点隐晦,转而想想却也入情入理:每到金秋,三山岛的田间地头,总是硕果累累;每当渔汛,太湖晚唱的渔舟之中,总是鱼虾满舱,一方水土哺育一方人,还要“财神庙”为何?
      三山岛就寺庙如林。从山前到山后,只是一点八平方公里的小岛上,大大小小就有着一十八座寺庙,按其密度,在全国也可称得上是数一数二的了。
      我们还期望来更多的香客,发明更多的发财时机。可是佛殿有了,观音堂有了,关帝庙有了,再搞什么呢?受姑苏奥妙观“财神庙”的启示,他们也想在岛上搞一个“财神殿”,以招徕更多的香客。可是盖庙要钱啊!岛上仅百多户人家,虽有小康,但也无法凑出这么多的现钱啊!化缘?自已又不是佛门子弟,不明白其间的窍门。无法,推选代表去向“三峰寺”方丈无欲长老请教。这位方丈是位高僧呵,本拟少私寡欲,苦研佛经,自求正果,如今蜂涌而至的香客己将寺庙搅得好像集市,鄙俗不堪了。但他又没有方法,寺内一千佘众的和尚衣食不是一件小事,离此别无它法。所以他也只能无法的承受现状。如今再来搞一个“财神殿”,三山岛岂非更要乱成一锅粥了?
      但乡民也是自已的衣食父母啊,如清晰表明对立,恐会产生矛盾,想来想去,想出了一个方法,他对来人说,你们明日再来,我给你们一个书面计划供你们参阅。
        乡民走后,老方丈铺开一张宣纸,挥笔画了一尊伸出一只长长左手的财神菩萨,上额大书“财神”两字,并在画像两边写了一付对联,
        上联是:
        “建庙唯靠施舍, 袋中一文没有, 诸君求有何用?”
        下联是: 
        “造神本为发财, 村里筹款也难, 香客请先送钱!”
        这幅画和对联对乡民牵动很大,他们晓得曾经的主意错了,从此约定成俗,凡后代后代中有再议盖“财神庙”者,不算三山岛的后代!所以时至今日,任你遍查上下五千年的史藉方志,在三山岛上从来没有盖“财神庙”的史实。



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